Bonhoeffer – Les envoyés

Cet article contient des extraits du chapitre intitulé Les envoyés du livre Vivre en disciple, Le prix de la Grâce de Dietrich Bonhoeffer.

Dans ce chapitre, Bonhoeffer s’attarde au passage de Matthieu 9:35 – 10:42.

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Le spectacle de la foule, qui éveillait peut-être chez les disciples des sentiments d’antipathie, de colère ou de mépris, emplissait le coeur de Jésus d’une pitié et d’une affliction profondes. Pas un reproche, pas une accusation ! Le peuple aimé de Dieu gisait à terre, maltraité, et la faute en incombait à ceux qui auraient dû exercer auprès de lui le service de Dieu. Ce n’étaient pas les Romains qui avaient été appelés au service de la Parole. Il n’y avait plus de berger ! Un troupeau qui n’était plus conduit vers l’eau fraîche, dont la soif n’était pas étanchée, des brebis qu’aucun berger ne protégeait plus du loup, harassées, blessées, affolées sous le dur bâton de leurs bergers, gisant à terre, tel était l’état dans lequel Jésus trouva son peuple. Des questions, et point de réponses; de la détresse, et point de secours; …

Ce n’est pas l’endroit vers lequel ils sont attirés en leur coeur, mais celui où ils sont envoyés, qui est décisif. Par là, il est parfaitement clair qu’ils ne doivent pas faire leur propre ouvrage, mais celui de Dieu.

Les oeuvres de Dieu ne peuvent être accomplies si l’ordre n’en a pas été donné…

Le travail dans la communauté aura son point de départ dans les maisons “qui sont dignes” d’accueillir les envoyés de Jésus. Dieu a encore partout une communauté qui prie et qui attend. C’est là que les disciples sont reçus avec humilité et de bon coeur…

“que la paix soit sur cette maison!” (Luc 10:5) – n’est pas une formule vide, mais elle apporte immédiatement la puissance de la paix de Dieu  … La proclamation des disciples est brève et claire. Ils annoncent l’irruption du Royaume de Dieu, ils appellent à la repentance et à la foi.

La haine à l’égard de la parole des envoyés de Jésus demeurera jusqu’à la fin. Elle déclarera les disciples coupables de toutes les divisions qui s’établiront dans les cités et les foyers. Jésus et ses disciples seront condamnés par tout le monde comme destructeurs de la famille, séducteurs du peuple, fanatiques, délirants et agitateurs.

Ceux qui portent la parole de Jésus reçoivent une ultime parole de promesse concernant leur travail. Ils sont devenus les collaborateurs et les auxiliares du Christ, il leur faut être les égaux du Christ en toute chose, aussi doivent-ils également être “comme le Christ” pour les êtres humains vers lesquels ils vont. Avec eux, c’est Jésus Christ lui-même qui entre dans la maison qui les reçoit. Ils sont porteurs de sa présence. Ils apportent aux hommes le plus précieux de tous les cadeaux, Jésus Christ, et avec lui, Dieu le Père, ce qui signifie le pardon, le salut, la vie, la béatitude.

Quiconque tend ne serait-ce qu’un verre d’eau à l’un de ces plus petits, de ces plus pauvres, auxquels ne revient aucun titre d’honneur, a servi Jésus Christ lui-même, et la récompense de Jésus Christ lui reviendra.

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Série sur le livre Vivre en disciple, de Bonhoeffer:

Introductionchapitre 1chapitre 2chapitre 3chapitre 4chapitre 5, Matthieu 5-I, Matthieu 5-II, Matthieu 5-III, Matthieu 6-I, Matthieu 6-II, Matthieu 7-I, Matthieu 7-II

1 commentaire
  1. josée a dit:

    Ce que je comprends en lisant cela, c’est qu’on ne devient pas chrétien pour ensuite vivre pour nous-mêmes. Jésus nous a laissé un modèle de sacrifice, de don de soi. Être chrétien, c’est beaucoup plus qu’aller à l’église le dimanche, suivre des lois et des règlements.

    Je veux vivre ma vie pour Dieu, connaître Sa volonté pour ensuite la mettre en action. Je veux être comme Jésus, rempli de compassion et d’amour pour les gens.

    Mais bon, je sais que c’est pas facile. On vit dans une société très individualiste. Mais je crois qu’avec Dieu, il n’y a rien d’impossible.

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