Un peuple qui raconte des histoires

Extrait de Resident Alliens, de Stanley Hauerwas (p. 54)

“Comment Dieu s’occupe de la peur, la confusion, et la paralysie chez les humains? Dieu raconte une histoire: “Je suis l’Éternel, ton Dieu, qui t’ai fait sortir du pays d’Égypte, de la maison de servitude.” (Deutéronome 5:6). Connaître cette histoire donnait le sens au commandement suivant donné à Israël: “tu n’auras pas d’autres dieux autre que moi.”

…

En racontant cette histoire, Israël en vient à se voir lui-même comme un peuple en mouvement, qui vit une aventure. Ses principes éthiques deviennent les vertus nécessaires pour soutenir Israël sur cette route. Notre argument est que ce n’est pas simplement un hasard que le peuple de Dieu raconte des histoires; le penchant à raconter des histoires n’a rien à voir avec le fait que Matthieu, Marc, et Luc seraient des gens primitifs et non-rationnels qui racontaient de simples histoires, alors que nous nous serions des gens sophistiqués qui ne racontent pas d’histoires. Une histoire est le moyen fondamental de parler à propos de Dieu et de l’écouter, le seul moyen humain qui soit à notre disposition, qui est assez complexe et intéressant pour nous faire comprendre ce que signifie que d’être avec Dieu.

Les premiers chrétiens, de façon intéressante, n’ont pas débuté par faire des spéculations sur des crédo à propos de la métaphysique de l’Incarnation (ou en d’autres mots: parler de Christ en faisant abstraction des récits des Évangiles). Ils ont commencé avec des histoires à propos de Jésus, et à propos de ceux dont la vie changea de direction par la sienne.

… Nous ne pouvons connaître Jésus sans suivre Jésus. S’engager avec Jésus, comme l’incompréhension des premiers disciples nous le montre bien, est nécessaire pour comprendre Jésus. Dans un sens, nous suivons Jésus, avant même de connaître Jésus.”